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摘要:每当有人问我的工作,我都感到有点焦虑。我是一个研究语言进化的哲学家,我会回答说。如果他们继续往下问,我会告诉他们我研究莱比锡动物园里的类人猿。但是我发现有一些人对动物园非常有意见。
每当有人问我的工作,我都感到有点焦虑。我是一个研究语言进化的哲学家,我会回答说。如果他们继续往下问,我会告诉他们我研究莱比锡动物园里的类人猿。但是我发现有一些人对动物园非常有意见。
很多哲学家和灵长类动物学家都有这样的观点。他们会说,即使是的动物园也强迫动物们居住在局限的空间中,这意味着这些动物肯定很无聊,而且在人们持续的注视下充满焦虑。另外一些批评者声称,即使这些生物没有感到痛苦,动物园还是错的,因为被人类出于**目的而囚禁,是剥夺了它们的尊严。这样的地方“是为我们自己所建,而不是为了动物”,哲学家代尔·贾米森(Dale Jamieson)写道,“对那些正被我们**至灭绝的动物,动物园毫无帮助”。
但是我想为动物园的价值辩护。是的,有些动物园确实应该关掉。我们见过那种孤零零的猿或老虎,在商场里的光秃秃笼子里孤单踱步的视频。然而,在很多动物园里动物的生活质量很高,而且这些机构理应存在还有重要的道德理由。这个结论是我在与类人猿共事之后得出来的,可能无法等价地扩展到所有物种。不过,由于类人猿的行为在认知上既复杂又与人类相似,它们可以为评价动物园整体上的道德水平提供很好的测试案例。
我和同事进行的研究对动物没有伤害,顺利的话,还能帮助我们更好地理解人类和猿类在认知上的区别。比如,我们曾经做过一个测试:一对红毛猩猩是否能够通过沟通合作完成任务得到奖励的研究。我们把一个香蕉丸子藏起来,让其中一只红毛猩猩能看到但够不着,另外一只可以打开一扇滑动门,把香蕉丸子从门里推给它的同伴,但自己拿不到。它们在和我一起玩的时候做的还可以(不过不是特别好),和同类玩的时候就基本不搭理对方了。然后我们对人类两岁小孩做了一套相似的研究。与猿类相比,这些两岁小孩在和大人做**时非常善于获得奖励(奖励是贴纸,不是香蕉)。
抛开研究价值不谈,支持动物园的论点中还包括动物福利。在做得的动物园中,比如莱比锡动物园,类人猿生活在宽敞的笼舍中,这些笼舍以它们的野生栖息环境为模型建造,照顾它们的工作人员也非常关心它们。大型丛林健身房让它们保持兴奋、免于无聊;它们还忙于各种“丰容”机关,这些机关里藏着食物,需要用工具才能解锁。通过欧洲和美国两大认证体系认证的动物园是经过严格审查的,还需要参与教育和环保项目。此外,没有确凿的证据表明,生活在设计良好的笼舍中的猿类会因为人类观察而感到焦虑或不安。
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